tradition Ch'an; "les dix taureaux" poeme de KAKUAN

je reposte ici ce texte oriental, sublime, "les dix taureaux".
Je trouve que c'est un des plus évocateurs quant au sens de la quête initiatique...et la maniere dont c'est dit!
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cliquez sur le lien de la source pour voir les gravures accompagnant le texte;
http://www.livingourtruenature.com/index.php?m=tenox&lang=fr
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Ces gravures, assorties des poèmes et commentaires attribués à un maitre du Ch’an Chinois, Kuòān Shīyuǎn, plus connu sous le pseudonyme de Kakuan, firent leur apparition dans leur forme actuelle vers le 12ème siècle.
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1. À La recherche du taureau
« Dans les pâturages de ce monde je n’ai de cesse de fouiller les longues herbes à la recherche du taureau.
Suivant des rivières inconnues, perdu dans les épais chemins de lointaines montagnes, ma force défaillant et ma vitalité exténuée, je ne peux trouver le taureau.
Je n’entends que le crissement des sauterelles à travers la forêt dans la nuit. »

Le taureau n’a jamais été perdu. Quelle nécessité y a-t-il donc à le chercher ? Uniquement à cause de la séparation d’avec ma vraie nature, j’échoue à le trouver. Dans la confusion des sens, je perds même ses traces. Loin de chez-moi, je discerne plusieurs chemins possibles mais lequel est le bon ? Je ne sais pas. Désir et peur, bien et mal s’enchevêtrent.




2. Découvrant l’empreinte de ses pas
« Au long de la berge, sous les arbres, je découvre des empreintes de pas !
Même sous l’herbe odorante, je vois ses traces.
Cachées dans les montagnes lointaines, elles sont trouvées.
Pas plus qu’un nez ne pointe vers le ciel, ces traces ne peuvent plus être cachées. »

Comprenant l’enseignement, je vois les empreintes du taureau. J’apprends alors que tout comme certains ustensiles sont faits du même métal, pareillement des myriades d’entités sont fabriquées à partir du soi. Jusqu’à ce que je fasse la part des choses, comment pourrais-je discerner le vrai du faux ? Je n’ai pas encore passé la porte, j’ai néanmoins discerné le chemin.



3. Percevant le taureau
« J’entends le chant des cigales.
Le soleil est chaud, le vent est doux, les saules sont verts le long de la rive.
Ici aucun taureau ne peut se cacher !
Quel artiste peut peindre cette tête massive, ces cornes majestueuses ? »

Lorsque l’on entend la voix, l’on peut intuitivement en sentir la source. Aussitôt que les six sens s’unifient, la porte est passée. Lorsque l’on entre, l’on voit la tête du taureau ! Cette unité est comme le sel dans l’eau, comme la couleur dans la teinture. La plus petite chose n’est pas séparée du soi.


4. Attrapant le Taureau
« Je le saisis au prix d'une lutte acharnée.
Sa puissante volonté et sa force sont inépuisables.
Il fonce vers les hauts plateaux, loin au-dessus des nuages
Ou se tient au fond d’une ravine impénétrable. »

Il est longtemps demeuré dans la forêt mais aujourd’hui je l’ai attrapé ! L’engouement pour le paysage le distrait de la voie à suivre. Désireux d'herbes plus suaves il s’écarte, son caractère est encore têtu et débridé. Si je veux qu’il se soumette, je dois lever mon fouet.


5. Apprivoisant le taureau
« Le fouet et la corde sont nécessaires
Sinon il pourrait se perdre dans les chemins poussiéreux.
Étant bien entraînée, il devient naturellement docile.
Alors sans entrave, il obéit à son maître. »

Quand une pensée monte, une autre suit. Quand la première pensée émerge de l’illumination toutes les pensées qui suivent sont vraies. À travers les illusions, l’on fausse chaque chose. Les illusions ne découlent pas de l’objectivité, elles résultent de la subjectivité. Tenez fermement l’anneau du nez et ne permettez aucun doute.


6. Conduisant le Taureau vers la maison
« Montant le taureau, je retourne tranquillement à la maison.
Le son de ma flûte résonne à la tombée du soir.
Battant la mesure de la pulsation harmonieuse avec mes mains, je dirige le rythme sans fin. Quiconque entend cette mélodie se joindra à moi. »

La bataille est terminée, les gains et les pertes sont assimilés. Je chante la chanson du bûcheron du village et je joue l’air des enfants. À cheval sur le taureau j’observe les nuages au-dessus de moi. Je continue d’avancer, quel que soit celui qui pourrait me rappeler vers l’arrière.





7. Le Taureau transcendé
« À cheval sur le taureau, j’arrive à la maison.
Je suis serein. Le taureau aussi peut se reposer.
L’aube est venue.
Au sein de ma demeure de paille, dans un repos bienheureux, j’ai abandonné le fouet et la corde. »

Tout n’est qu’une seule loi, pas deux. Nous ne faisons du taureau qu’un sujet temporaire. C’est comme la relation du lapin et du piège, du poisson et du filet. C’est comme l’or et l’ordure ou la lune qui émerge des nuages. Un chemin de claire lumière voyage à travers un temps sans fin.





8. Le taureau et le soi tous deux transcendés
« Le fouet, la corde, la personne et le taureau, tout fusionne dans rien.
Ce paradis est si vaste que rien ne peut le souiller
Comment un flocon de neige peut-il exister dans un feu rageur ?
Ici se tiennent les empreintes des patriarches. »


La médiocrité a disparue. Le mental est dégagé de sa limitation. Je ne cherche aucun état d’illumination pas plus que je ne reste là où l’illumination n’est pas. Depuis que je ne persiste plus dans aucune de ces conditions aucun œil ne peut me voir. Si des centaines d’oiseaux répandent des fleurs sur mon chemin, une telle louange reste insignifiante.




9. Arrivant à la source
« Trop de pas ont été faits en retournant à la racine et à la source.
Mieux aurait valu être sourd et aveugle dès le début.
Enraciné dans sa vraie demeure, sans être concerné par l’extérieur
la rivière coule tranquillement et les fleurs sont rouges. »

Depuis le début la vérité est claire. Calme en silence j’observe les formes d’intégration et de désintégration. Celui qui n’est pas attaché à la forme n’a pas besoin d’être reformé. L’eau est émeraude la montagne est indigo je vois ce qui crée et ce qui détruit.




10. Retour dans le monde
« Pieds nus et la poitrine découverte, je me mêle aux gens de ce monde.
Mes vêtements sont en lambeaux et chargés de poussière ; je suis à jamais joyeux.
Je n’utilise aucune magie pour prolonger ma vie,
Maintenant devant moi les arbres deviennent vivants. »

À l’intérieur de ma porte un millier de sages ne me connaissent pas. La beauté de mon jardin est invisible. Pourquoi quelqu’un devrait-il chercher les empreintes des patriarches ? Je vais sur la place du marché avec ma bouteille et retourne à la maison avec mon bâton. Je visite l’échoppe de vins et le marché et tous ceux que je regarde deviennent lumineux.

source de cette version :

http://www.livingourtruenature.com/index.php?m=tenox&lang=fr

Ce poème est vraiment très beau merci de nous l'avoir partagé!

A la lecture de ce poème, je peu dire que je suis encore en train de chercher le taureau, mais peut être suis-je en train de commencer à suivre ses empruntes qui sais?

je fais remonter ce post...que j'avais mis sur le forum jadis…
Vraiment il est extraordinaire d'experience partagée…
On y  parle d'une plongée progressive dans le reel present...puis du service…
et comme il ya plusieurs membres concernés par cette pratique.
Il existe une forme de Service silencieux  qui consiste en l'ensemencement du monde par la radiation d'Energie de Vie  émises par l'Aura, dans les champs de forces et de vie de la planète, d'un pays ,d'un groupe ,d'une famille…
La loi du centième maitre ou du centième singe…?
frat
Ar..

Merci, je le cherchais.

Toujours difficile de prendre du recul sur son parcours, son chemin tant qu'il n'a pas été entièrement traversé, d'ailleurs y a t il une fin ?
Je dirais que l'étape 3-4-5 me parle et semble correspondre globalement. En tout cas il n'y a pas la non dualité de manière stable et durable.
Très belle histoire

--po---po--po Tibro (tu l'as vite expédié  ce texte, non  ? )
c'est pas une "histoire" c'est un récit initiatique... donc une experience possiblement accessible ,narrée sous une forme poétique (bien souvent la seule possible)
C'est une carte routiere spirituelle...imagée...

Code:

d'ailleurs y a t il une fin ?

le commentaire dit qu'il ne faut pas suivre les traces des patriarches...c'est donc à la fin du parcours qu'on comprend que le debut de la recherche était une vue erronée en soi...
pourquoi? d'après toi...
La non dualité est au debut de la quete puis...
relatif et absolu fusionnent
c'est naturellement l' état de l'esprit , si là ,si près ,si naturel,si immediat  qu'on ne peut le comprendre mentalement seulement si  l'eveil du Coeur est enclenché...et par l'ascèse âpre de la methode de la recherche du taureau
La voie est faite de paradoxes,
ce qui est difficile à intégrer pour les occidentaux..
d'ailleurs les voies occidentales tiennent compte de ce facteur, ce qui initie aux petits mystères...

Vite fait bien fait (ou pas   )
Oui un récit initiatique donc potentiellement accessible, j'avais compris ça, donc j'ai essayé d'où voir où j'en étais par rapport à ce récit. Par contre je dis pas avoir intégrer l'ensemble de ce récit car si c'est un récit initiatique il ne peut être compris que par celui qui l'a lui même vécu.
Oui je pense avoir compris que si l'on cherche un chemin, c'est déjà une erreur en soi car le chemin et le but est accessible directement en nous. Si l'on cherche un chemin c'est donc extérieur à nous or ce chemin et ce but est en nous. Il s'agit bien de le reconnaître alors qu'il a toujours été là.
Je compare le taureau avec le maître intérieur (bon deja ça, est ce juste ?)

Un petit coup de projecteur sur ce qu'a dit Arathos ici car c'est pour moi la base essentielle du Service (avec simplicité et humilité faire sa part, infime mais réelle participation à la Beauté d'ensemble...) :

Il existe une forme de Service silencieux  qui consiste en l'ensemencement du monde par la radiation d'Energie de Vie  émises par l'Aura, dans les champs de forces et de vie de la planète, d'un pays ,d'un groupe ,d'une famille…

(ou de son environnement immédiat et tout "Ce" qu'il inclut, je l'ai évoqué en filigrane à plusieurs reprises et sous différents angles dans la synthèse sur le maintien du Feu sacré au quotidien)