mantra pour "ouvrir" la sensation

Comme je ne vais pas rester longtemps en Europe et aller vivre ailleurs, je profite de mes derniers passages sur ce beau forum, bien documenté
et qui me semble assez dynamique
pour laisser des traces que j'ai déjà laissées ailleurs de toute façon accessibles à celui qui cherche vraiment
Il s'agit du mantra pour ouvrir la sensation.
Que cela profite à qui saura s'en servir afin de parvenir à la clarté que tous nous intentionnons et que nous voulons

On le trouve ici :

mantra du vam

vous pouvez entendre la mélodie (petit fichier mp3) du mantra ici:

vam.mp3

Tu as testé ?

depuis vingt ans

Super tu peux nous donner tes impressions si tu le souhaites car ce mantra n'est pas des plus faciles à réciter.

je pourrais, oui
si tu me donnes en échange
ce que j'ai "payé" en travail pour le recevoir
Dans cet univers, rien ne se reçoit sans y laisser quelques plumes...
Si tu y crois... tu verras par toi-même

Fais comme tu veux !

si tu me donnes en échange
ce que j'ai "payé" en travail pour le recevoir

Ben ici on échange gratuitement, désolé...

l'échange n'existe pas... quelle est la valeur de référence ?
mais tu as raison... la gratuité serait magnifique mais serait une injure à l'esprit

heureusement elle n'existe pas
(j'ai parlé de travail pour obtenir et non d'argent)
sauf pour ceux qui ont de la pitié
"pour eux-mêmes"

sauf pour ceux qui ont de la pitié
"pour eux-mêmes"

Ah bon ?

cher Dhyân, il faut quelques années pour apprendre à parler et toute une vie pour savoir de quoi parler

Seul l'apitoiement sur soi-même donne à l'humain cette arrogance de croire
que ce qu'il donne est nécessaire à l'autre et que sans cela, il n'avancerait pas
La pitié que l'on a de soi fait croire l'autre malheureux tel qu'il est
Ce n'est que lorsqu'on a perdu l'apitoiement de soi-même que commence la véritable compassion ou l'empathie
et le don de soi, sans limites, gratuitement.... pour un objet, une plante, un humain, un dieu

Sinon, c'est de l'hypocrisie et de l'autosatisfaction (ce qui nuit le plus à tout éveil)

Ok j'ai compris ce que tu voulais dire, ce que je souhaitais c'est juste le côté pratique de la chose pour les membres du forum : combien de mantras ? Dans quelles conditions ? Visualisations particulières ? En gros ce qui n'est pas indiqué dans ton forum et qui peut constituer une aide supplémentaire selon ton expérience personnel...

svaddhistana, chakra de l'eau, situé généralement à deux doigts sous le nombril. La place importe peu, c'est le centre du dantien inférieur en arts martiaux

Un consensus précis n'est pas établi mais manipura correspondrait plus au Dan Tian inférieur. Swadhisthana se situe à la racine des organes génitaux.

dix mille récitations au moins fut il dit par ceux qui me le confièrent
Dantien inférieur oui
deux doigts sous le nombril c'est assez
du moment que cela tourne et que la conscience physique prenne en charge le mouvement et la récitation du mantra
C'est le mental physique qui agit et non pas l'intellect qui récite
Identification avec l'eau, indispensable... l'eau c'est la vapeur, la pluie, la neige, la glace mais encore
tout ce que l'on ne tient pas compte tout de suite: sa fluidité et sa continuité, sa capacité à dissoudre et pénétrer toute matière
mais encore le feu
au coeur de l'eau il y a le feu atomique

au coeur de l'eau il y a le feu atomique

les occultistes l'oublient souvent...
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en fait les chakras et les 3 tan t'ien ne sont pas de même nature.
Leurs positions analogues dans la tentative de les localiser ,ne sont qu'approximatives dans la similitude ,car ne siegeant pas sur le même plan vibratoire
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Le Hara ou dan tien ou tan t'ien inferieur , n'est pas assimilable au deuxieme chakra.
De même que le dan tien median ou second champ de cinabre, n'est pas le chakra du coeur , que le dan tien superieur ne soit pas assimilable à Ajna chakra ou à Sahasrara.

il est plus de dix mille chakras mon ami, tu le sais
et bien sûr il n'y a pas d'assimilation théorique entre chakras, champs de cinabre etc...
mais si tu manges une poire, qu'elle soit durondeau ou doyenné, tu manges une poire et tu digères une poire

alors...cela a-t-il une quelconque importance et les plans vibratoires différents est-ce primordial ?
Ces définitions, localisations, ces discussions sur les limites et les appartenances... sont de l'ordre du mental intellectuel
et différencient les écoles et les maîtres, les courants et les modes et fait que l'on peut discuter et s'opposer, prendre parti et être fier d'appartenir à un groupe,
de suivre une telle filière et cela... c'est un des piliers de la forme humaine, celui qui lie l'humain à la peur et à la culpabilité

L'important selon mon expérience est plutôt de SENTIR et ce, sur tous les plans
Lorsqu'il y a sincérité totale de l'organisme, participation totale de l'organisme
celui-ci montre le chemin de l'attention, de la sensation et de la conscience qui en résulte
il est le premier maître-guide et non les théoriciens tibétologues ou les sanskritistes les plus réputés
qui n'ont de connaissance que leur savoir.

Si tu peux traverser les murs en rêve conscient ou voler quand tu le veux
ce n'est pas parce qu'on te l'a appris, mais parce que ton corps te l'a un jour montré possible
De la même façon, le corps nous montre ce que nous voulons apprendre
si nous penchons notre mental vers lui avec modestie
et non comme ceux qui voulurent apprendre aux singes à parler humain
Ils auraient dû apprendre à parler singe ou dauphin en faisant taire l'humain

De la même façon, l'eau par ce mantra t'apprendra comme t'en servir

Mais tu seras d'accord, il faut bien utiliser les mots en insistant sur le fait qu'ils sont bien plus vastes que leurs définitions
ET QUE LES MOTS NE SERVENT QUE D'INDICATEURS... ce qui importe c'est Ce qu'ils portent comme vibration
(comme celle du mantra ou celle de l'intention)

plans vibratoires différents est-ce primordial ?

fondamentalement? =non
operativement ? =oui

De toute façon il n'y a pas "d'études scientifiques" sur la question et comme la vérité est la même pour tout le monde (on a tous la même structure subtile), Manipura est à considérer comme le Tandien inférieur pour deux raisons. Manipura a une surface très large qui va donc bien 4 cm en-dessous du nombril et englobe le Dantien inférieur, ensuite dans le Yoga Indien il est utilisé de la même façon qu'on utiliserait le Dantien inférieur dans le QIGONG et notamment dans le Prana-vidya; c'est à dire comme un réservoir de Prana. Tout cela couvre une même réalité sous des angles différents.

Tout débutera vraisemblablement par une exacerbation de la sensualité et des tensions sexuelles, qui sera soit obstacle soit outil, à chacun de voir le danger ou l'utilité.

Donc ce mantra n'est surement pas à donner aux plus jeunes ? Ne peut-il pas provoquer un déséquilibre des éléments si le Mental n'est pas suffisamment équilibré ?

je serai ravi, Dhyân que tu explicites un tout petit peu ta question bien que je puisse la sentir
Lorsque l'on s'exprime, les mots en général ne sont pas très importants TANT que l'intention est d'être CLAIR...
que la VIBRATION correspondante est intègre (non que je doute de cela dans ta question)
mais je souhaite être très précis dans ma réponse

-plus jeunes ? j'ai soixante ans.
-déséquilibre ? les tensions sexuelles et leur apaisement commencent à l'état foetal
-mental équilibré ? là je ne comprends pas vu que le mental est infini et que sa nature est essentiellement une contradiction

merci de t'intéresser encore à ce sujet

Je pense tout simplement que ce mantra n'est pas adapté pour une personne qui ne maîtriserait pas suffisamment son Mental ou qui aurait une structure énergétique déséquilibrée.

De toute façon c'est le guru qui donne le mantra accompagné de sa Shakti, les mantras pris dans les livres ne servent pas à grand chose...

bonne réponse émanant de l'ignorance, vdc,
ignorance du fait que
ce mantra n'existe pas dans les livres d'abord, peux chercher, même en Inde tu ne le trouveras pas
c'est une ineptie de croire qu'un "gourou" peut donner mieux qu'un livre
les gourous donnent une autorité et imposent leur vision, manipulant l'attention de l'adepte ou du disciple
pour satisfaire leur désir de pouvoir... et le septième pilier de la forme humaine: celui de la pédagogie mais aussi de l'orgueil.
Le seul gourou est le maître de ton organisme, ton MOI infini.

si je te prêtais dhyân ma testarossa, saurais-tu t'en servir ? pourtant tu l'aurais bien en mains
tu la verrais, tu la sentirais... est-ce pour cela que tu saurais la conduire ?

un indien hindou sauterait sur le mantra et saurait s'en servir...parce que la religion est dans sa chair
et que l'hindouisme a éveillé dans toutes ses cellules, une vie spirituelle
qui n'existe pas en occident, sauf chez quelques illuminés et quelques vrais fervents assez fous pour croire dans leur chair
ce que certains croient avec les yeux mais loin du coeur

il y a une grande différence bien sûr entre les rituels de magie ou de sorcellerie quels qu'ils soient que l'on lit dans un livre
et la pratique quotidienne, mettant en question ce qui a été écrit ou reçu et nourrissant le rituel de ses propres forces
mentales intellectuelles, vitales ou physiques, ou de mouvemenst émanant de son coeur


pour répondre à ta question, dhyân sur l'équilibre mental et les structures énergétiques

il y a bien sûr lieu de considérer que dans toute expérience, le contrôle est nécessaire
que ce soit au casino, au bordel ou lors d'un rituel ou d'une messe
le contrôle nécessitant un mental intellectuel rationnel illuminé qui sait discriminer entre l'intuition et la perversion
entre l'utile et le futile, entre ce qui est velléité superficielle et volonté profonde

le mental est un mouvement, le contrôle est un mouvement antagoniste qui s'oppose au mouvement
c'est pour cela que le mental intellectuel est si contradictoire en soi, mais sans lui, les mouvements vitaux
seuls, nous conduiraient à abuser du monde (mais aussi notre organisme) et à le détruire encore plus que ce que nous l'avons fait

l'équilibre mental est donc nécessaire en toute action et pour toute action

quant aux structures énergétiques...
tu ne verras jamais l'énergie, mais les forces qui la manifestent dans des limites qui sont des structures qui en profitent, qui
la détiennent et la canalisent, qui la libèrent ou la laissent fluer, libre
il n'est donc pas de structure énergétique...mais il est des cuirasses structurelles, des cuirasses caractérielles qui filtrent, gobent et usent
les forces manifestées par le passage de l'énergie dans un corps, en un lieu, dans ''univers visible et invisible

alors, un mantra qui ouvre un centre de sensation, va réveiller les structures, va exciter la cuirasse caractérielle, va inciter la libre
fluidité des forces et donc du courant d'énergie qui petit à petit ouvrira d'autres portes, qui accroîtront encore l'appel de la structure, le réveil
des antagonismes et la libre circulation des forces...
cela va donc, si il n'y a contrôle, être souvent récupéré par des structures, des lieux du temple de notre corps qui vont profiter de l'aubaine et s'en donner
à coeur joie et à bite tendue !
Alors ton idée de ne pas donner ce mantra à des "non avertis" est une pensée intelligente
bien que je te répète que tu ne pourras conduire la testarossa si tu n'en fais pas l'expérience parfois en te cassant le nez sur un mur
puis, bien sûr, si l'aspirant n'est pas un guerrier de la connaissance, il verra vite le système lui déplaire, parce que lorsqu'il aura
réveillé des plis et des noeuds, qu'il les aura dénoués, qu'il aura senti les forces circuler, et qu'il les aura vues se dilapider par son manque de contrôle
soit il se mettra au travail, cherchant une discipline adéquate
soit il enverra tout cela promener, car il se sentira bien plus faible après qu'avant !
Tout trésor est aussi un poison, il faut apprendre à s'en servir

bien à vous, bonne journée
solito de solis

Excellente réponse. Merci.

[quote="harigato"]ce mantra n'existe pas dans les livres d'abord, peux chercher, même en Inde tu ne le trouveras pas
c'est une ineptie de croire qu'un "gourou" peut donner mieux qu'un livre[/quote]

C'est une ineptie de croire qu'un mantra trouvé sur le web ou dans un livre aura de l'efficacité !
Le guru transmet la shakti avec le mantra, mais je crois que tu ne sais pas lire ce que j'écris !

Reste cool VDC...

je sens que vdc ne comprend pas ce que pourtant peut être un simple mot et ce que peut signifier un mot écrit s'il est vécu totalement
je sens que vdc ne comprend pas qu'un mot est aussi infini qu'une phrase dite à l'oreille et bien plus même émanant d'un stupide gourou
je sens que vdc a des "idées" reçues et des a priori sur ce qu'est la shakti, le mantra et le "gourou"
je sens que vdc n'a pas senti que ce mantra vient d'une ligne directe, traditionnelle et de très lointaine origine, de maître à disciple... (!!)
je sens que vdc ne sait pas encore qu'une simple mouche peut donner un "éveil" ou une illumination
ce qui est important n'est ni le mot, ni le gourou, ni le mantra, ni la Mahashakti pour la plus grande,
mais la réceptivité et l'ouverture de celui qui VEUT face à l'infini et son identification au Suprême
je n'insiste donc pas pour ne pas le fâcher, car vdc est de ceux qui n'ont ni tempérance, ni sobriété, ni endurance, ni détachement
et ils peuvent devenir tout rouges lorsqu'on ne les comprend pas comme ils veulent être compris, rationnellement

bonsoir